Vlaamse Racisme-Industrie

Vlaanderen kent al enkele jaren iets dat best omschreven kan worden als een racisme-industrie. Telkens er verkiezingen in zicht zijn steekt die industrie ijverig een tandje bij, maar af en toe ontploffen de halfafgewerkte producten van die industrie in de gezichten van de producenten. Hoe het met Wouter van Bellingen zal aflopen valt op dit ogenblik niet te zeggen, maar dat er een geurtje aan deze zaak zit is nu reeds duidelijk.

Wie herinnert zich nog het geval-Remmery? Het hele land werd wekenlang in rep en roer gehouden, en zelfs het Hof liet zich gewillig inschakelen om de zaak toch maar zoveel mogelijk op te blazen, te rekken en uit te buiten. Vandaag blijft er weinig of niets van over: dat Naïma Amzil het slachtoffer was is duidelijk, maar de kern van de zaak had uiteindelijk niets met racisme te maken en was eigenlijk niets meer dan een vulgaire historie die zo zou passen in een derde-rangs soap.

We maken een sprong in de tijd en komen uit bij het geval-Sarrokh een paar weken geleden. Als een donderslag bij heldere hemel werd hij in de media gelanceerd als het slachtoffer van een grotesk geval van racisme, daarbij gesteund door de racisme-KMO Divers & Actief. Twee dagen duurde dit circus, tot één of andere blogger (jaja, eigen lof stinkt) vanop duizend kilometer afstand eens bij Google ging kijken of dit geval van vermoorde onschuld soms geen elektronische sporen had nagelaten op het internet. Blijkt de man op de lijst van de MDP gestaan te hebben, waarna Abdel Ani Sarrokh even plotsklaps als hij verschenen was weer uit de media verdween. Of toch niet: een week later verscheen er in De Standaard dan toch nog een artikeltje met deze keer wat échte achtergrondinformatie over de man, aan de formuleringen te zien door de journalist in kwestie met de staart tussen de benen geschreven. En dat schrijft niet makkelijk. Wat mij nog het meest verwonderde is dat geen enkel, maar dan ook geen enkel lid van de verzamelde Vlaamse kwaliteitsredacties vóór mij op het idee was gekomen eens na te gaan wat die man in zijn leven zoal uitgespookt zou hebben.

Opvallend in die laatste zaak was ook hoe het CGKR, er anders toch als de kippen bij om elke vorm van werkelijk en vermeend racisme aan te klagen, zich volledig afzijdig hield. Geen burgerlijke partijstelling «voor alle zekerheid», of straffe uitspraken van een Jozef de Witte. Neen, niets van dat alles. Hadden zij wel hun huiswerk gedaan en wisten zij welk vlees zij in de kuip hadden met Abdel Ani Sarrokh? In dat geval kan je je afvragen waarom zij de doldraaiende journalisten niet een paar wenkjes hadden gegeven om de onzin te stoppen, wel wetende dat de waarheid vroeg of laat toch aan het licht zou komen?

En daarmee kunnen we terugkeren naar Sint-Niklaas en Wouter van Bellingen. Ook deze keer draaien de propagandamachines op volle toeren: drie koppels zouden geweigerd hebben te trouwen omwille van de huidskleur van de schepen. En vooral SPIRIT, de partij van Wouter van Bellingen, probeert het onderste uit de kan te halen met deze zaak, al wil burgemeester Freddy Willockx voor hen niet bepaald onderdoen. Maar zoals reeds gezegd: er zit een geurtje aan deze zaak. Ook in deze zaak houdt het CGKR zich opvallend afzijdig, hoewel er, zoals de zaak vandaag in de pers voorgesteld wordt, duidelijk sprake is van drie gevallen van stuitend racisme. En merkwaardigst van al: het Centrum wil niet eens zeggen waarom.

Naar de identiteit van die drie koppels is het ondertussen raden. Alweer volgens de pers, of beter, de commentatoren, zouden het raszuivere Vlamingen van het allerpuurste racistische soort moeten zijn. Of dat moeten we toch geloven. Dat nog geen enkele journalist à la Douglas de Coninck, anders niet vies van een stevig stukje onderzoeksjournalistiek als het de politieke zaak kan dienen, nog niet één van die drie koppels heeft kunnen ontmaskeren en hen eens goed aan de schandpaal heeft genageld kan niet anders dan een zeldzaam geval van journalistieke terughoudendheid genoemd worden. Kriebelt het dan niet om één van de trouwlustigen te ontmaskeren als jarenlang lid van het Vlaams Belang/Blok? En misschien heeft één van hen wel een grootvader die nog Oostfronter is geweest, stel je voor! Of zou er met die drie koppels iets aan de hand zijn dat het daglicht niet goed verdraagt – en dan hebben we het niet over hun racisme.

En er is nog meer. Op 21 maart gaat er in Sint-Niklaas een massatrouwpartij door, georganiseerd door «Sint-Niklaas gaat vreemd». Volgens Tessa Vermeiren in Knack is dat een «spontane» beweging, op gang gebracht door een «grappige opmerking» van Wouter van Bellingen. Er gebeuren daar in Sint-Niklaas de laatste tijd anders nogal veel «spontane» en «grappige» dingen, als je het mij vraagt. Zo bijvoorbeeld ook dat net nu Wouter van Bellingen in De Pappenheimers opduikt als onbekende Vlaming. Of beter gezegd, als ex-onbekende Vlaming. Van een toeval gesproken. Nu ja, dat optreden werd reeds maanden geleden vastgelegd, en het toeval zit 'm dus meer in het feit dat precies enkele weken geleden plots uit het niets drie racistische perfect anonieme trouwlustige koppels opdoken in Sint-Niklaas. Het plannetje van Wouter van Bellingen om in het programma zijn rol te spelen van onbekende Vlaming was daarmee ferm om zeep. Het zal je maar overkomen.

De vraag waar ik nu mee zit is hoe lang die Wase onzin nog zal blijven duren, en hoeveel van die koppels die op 21 maart aan die massatrouwpartij gaan deelnemen zich uiteindelijk mooi in het ootje genomen zullen voelen. Want van twee dingen één: ofwel zal vroeg of laat deze zaak leeglopen als een slappe ballon wanneer zal blijken dat er bedrog in het spel zit, ofwel is deze zaak («toevallig», «spontaan» en «grappig») mooi getimed om te passen in de verkiezingscampagne van kandidaat Wouter van Bellingen voor de kamerlijst van sp.a-SPIRIT in Oost-Vlaanderen. De controlecommissie voor de verkiezingsuitgaven kan misschien best voor 21 maart eens een bezoekje aan Sint-Niklaas plannen.

Brandend van verlangen om te weten...

Al sinds de dag van de bekendmaking dat er één koppel, nadien zelfs drie, zich niet door schepen Wouter wilden laten trouwen, brand ik van verlangen om te weten wie die koppels zijn. Steeds wordt er in het kader van "racisme" gesproken van "autochtonen" en "allochtonen". In de media dit keer niet één keer deze woorden gehoord. Waarom? Omdat het autochtonen zijn die weigerden te trouwen bij de schepen? Of net niet? Mij maakt het niet uit wat hun afkomst is: ik vind het gewoon kleinzielig, belachelijk, enggeestig (hoewel het ieders recht is ervoor te keizen om niet door iemand gehuwd te worden, de concequenties aanvaardend wel te verstaan). Maar voor de hele 'politiek correcte' heisa rond de zaak maakt het wel uit. Want wat als de koppels van allochtone afkomst zijn? Wat zal Freddy W. dan aanvangen met zijn schuldverwijzing naar Vlaams Belang? Als dat maar niet uitkomt in volle campagnetijd... of net wel! Daarom brand ik van verlangen te weten...

religie

Dit is geen industrie meer. Dit is een religie met eigen kerk, volgelingen, dienaren en opperpriester die banvloeken mag uitspreken en ook daadwerkelijk kan excommuniceren (ex-communa = cordon sanitair).

Maar net als de Katholieke Kerk zal ook deze religie aan belang inboeten. Niet omdat het wezenlijke waar het om draait verkeerd is, maar omdat het wezenlijke misbruikt wordt tot meerdere glorie en macht van hen die het wezenlijke zogenaamd ter harte dragen. Dat zien we ook met de groene gedachte die door de neo-bruinhemden wordt misbruikt. Ook de originele bruinhemden waren kleine mensen die zich plots beschermd voelden en dus hun ding konden doen: repressie, ambeteren, mensen terecht wijzen, macht, verbieden, speciale financiele middelen voor de organisatie en noem maar op.

Net als de priesters en zondagsmissen wandelen werden gestuurd, zullen ook de neo-priesters die vanop hun preekstoel staan te preken wandelen worden gestuurd. De bevolking is meer en meer onderwezen en komen met hun voeten op de grond, terwijl hete lucht stijgt.

Vooral mestkevers kruipen laag-bij-de-gronds onder de hete lucht door.

Freddy en de Pers

Willockx heeft de pers altijd al beschouwd als een instrument voor zijn persoonlijke politiek.

Ooit eiste hij telefonisch het ontslag van een journalist van Gazet van Antwerpen omdat die niet schreef wat Freddy wilde lezen.

In november 2005 trommelde hij de voltallige nationale pers op omdat er in "zijn" Sint-Niklaas een auto in brand gestoken was. En dat terwijl Brussel elke nacht verlicht was door tientallen autobranden. (Maar bij Freddy waren de daders "eigen volk", een lesje voor iedereen die de allochtone jongeren met de vinger wijst, orakelde hij). En de pers slikte het.

En nu deze poppenkast. Tot nader order volkomen fictief verhaal, ineengezet voor propagandadoeleinden. Tot nader order... d.w.z. tot er 3 koppels in de pers getuigen: "ja, wij hebben geweigerd om voor WVB in het huwelijk te treden, en ja, dat was louter en alleen omdat WVB een zwarte neger is... Zo zijn wij nu eenmaal." Tot zolang is dit een platte leugen.